由中共甘肅省委黨校、中國實學研究會、中國孔子基金會、全國儒學社團聯席會議、國際儒學聯合會中國委員會、甘肅中國傳統文化研究會聯合主辦的2015絲綢之路文化論壇與9月21日在蘭州甘肅省委黨校舉辦。此次會議以中華文化建設為主題，以一帶一路、互聯互通為重點，與會代表各抒己見、暢所欲言，取得了一些重要的學術成果。主辦單位負責人中共甘肅省委黨校常務校長范鵬，中國實學研究會副會長兼中國儒商文化研究會秘書長茍君厲，中國實學研究會秘書長兼中國儒商文化研究會學術委員會副主任朱康有，國際儒學聯合會中國委員會副主任兼中國儒商文化研究會學術委員會委員單純，中國孔子基金會秘書長副秘書長武衛華等領導專家在主席臺就座。
首先是會議主題發言，對甘肅文化在華夏文明中的地位、影響與作用作了充分探討，中共甘肅省委黨校常務校長范鵬在大會致辭中對此作了深刻論述，得到代表們的一致認可。大家認為，甘肅作為八千年華夏文明發祥地之一和絲綢之路要道的巨大作用是不容置疑的，充分發揚甘肅文化的優勢與特色對于當代貫徹落實習總書記“一帶一路”的戰略具有啟示性意義。
會議的突出特色，是有多位專家學者論述了儒商文化的歷史影響與現代價值。其中有三個頗有新意的發言，一是國際儒學聯合會中國委員會單純教授的《商政文化與子貢之問》一文，探討了儒家學派創建者之一的子貢問仁、問政、問為仁、問士、問貧富的五問與儒商傳統的關系及商政文化的內涵、當代意義諸問題，二是安徽大學裴德海教授的《徽商精神的時代價值與當代轉換》，著重探討了徽商精神的“愛國、誠信、禮義、尚學、敬業、和諧”六大內涵及其與當代培育社會主義核心價值觀的思想聯系，三是甘肅省委黨校成兆文教授的《論儒商與商儒》的論文，著重探討了儒商的含義、傳統精神以及當代儒商新崛起的條件、意義諸問題。
會議發言的另一個重要特色，是邀請了中醫學界有關領導和專家學者做了關于中醫藥文化研究的發言，他們有力地論述了中醫文化是中華文化的瑰寶。其中安徽大學解光宇教授關于《黃帝內經》研究的發言深入探討了《黃帝內經》陰陽學說的涵義與現代價值，甘肅省中醫藥管理者與專家學者劉維忠的《中醫文化走出去的戰略》、王海燕的《關于中醫藥學創新性發展問題的思考》和張士卿的《加強中醫藥文化建設 發展健康服務產業工程》等發言則既有文化的高度、理論的深度，又非常接地氣，彰顯了中醫藥文化傳統的悠久歷史與重要價值。北京茍君厲教授關于中華傳統文化基本內涵與當代價值的發言，朱康有教授關于儒家經世致用經濟學的發言，王風顯教授關于易經、論語、道德經三部經典與中國特色社會主義理論關系的發言，于善懃教授關于儒家教育思想根本精神與現代意義的發言，田存芳老師關于幼兒學國學經驗的介紹，李守力先生關于易經與自然科學關系的發言，特別是胡紅軍同志的《中國文化與生態戰略》就就他在中國文化的引領啟示下在植樹綠化，治理沙漠等方面取所得的驕人成績，充分體現了身為中國人自強不息、不斷創新的勇氣與敢為天下先的創業精神。
會議一致認為這次“絲綢之路文化論壇”，是貫徹落實黨和國家領導人提出的“一帶一路”發展戰略的重要舉措。而在絲綢之路要道與重鎮的甘肅舉行這樣的會議，將起到一個文化引擎的作用，對于建設“一帶一路”具有啟示性意義。
這次會議對于弘揚以儒學為主導、多元發展的中華國學及其中華傳統美德，卓有成效地開展全民道德教育將起一個示范性的作用。
與會代表一致表彰了大會主要組織者、甘肅傳統文化研究會的全體同仁的君子人格與崇高精神，這就是“仁以為己任”的弘道精神，任勞任怨、鞠躬盡瘁的奉獻精神和自強不息、開拓創新的敬業精神。會議一致認為應該學習和發揚這種可貴精神，為早日實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗！
中國孔子基金會副會長、全國儒學聯席會議秘書長吳光先生認為儒學復興是大勢所趨，不可阻擋的潮流，我們已經進入了尊儒、尊孔的新時代。但與漢代不同的是，我們的時代已經是多元文化互動互補、共存并進的時代，不再是獨尊儒術的時代。我們應該是尊儒而非獨尊儒術，尊孔而不神化孔子，這是我們新時代的特點。我們應該本著積極弘道的態度，就像孔子所說的，“人能弘道，非道弘人”，“力行近乎仁”，去努力弘揚、傳承、踐行儒學的核心價值觀。有人說《論語》等經典中哪些是糟粕，哪些是精華要分開來，吳光先生認為很難分開，如果截然分成兩部分，那就不是《論語》了。當然，我們不反對人們在講解論語等經典時對于他所認定的“糟粕”有批評的權利。為了推動儒學進校園、進社區、進企業，到農村，我們要努力辦好儒學社團，把學習、宣傳、弘揚、普及儒家文化的事業進行到底！我們現在特別需要的是對儒學有感情、有信仰、能踐行的真儒士，而不是借學術牟利、謀私的口頭新儒家、紙上新儒家或外仁內貪的假儒家！
建設文化強國必須提升中華文化軟實力！而提升中華文化軟實力的重心是復興國學，復興儒學！復興儒學的關鍵是重塑和推廣儒學核心價值觀，提升國民的道德人文素質。當代儒學的發展方向是走出書齋，走向大眾，面向現代生活，建設大眾的、生活的、民主的、仁愛的新體新用新儒學。儒學如果脫離生活，就是一潭死水；如果不講民主就像無水行舟。我們堅信，在我們這個現代化、民主化的新時代，富有仁愛民本傳統的中華儒學，必將在吸收異質文化精粹的過程中得到創造性的轉化與創新性的發展，從而為實現中華民族偉大復興的中國夢而作出偉大的貢獻！（吳光、朱林、王慧琴）
會議現場
范鵬教授
茍君厲研究員
朱康有教授
吳光教授
單純教授
